اراده به قدرتابرانسان، بازگشت جاودان همان و تکنیک [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 67-91]
ارادۀ آزادارتباط شر اخلاقی و شر طبیعی در آگوستین و علامه طباطبایی [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 159-178]
ارادۀ آزادتجدیدنظرگرایی دربارۀ ارادۀ آزاد و مسئولیت اخلاقی از نظر مانوئل وارگاس [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 185-206]
ارادۀ خودانگیختهآرنت؛ خود و ارادۀ خودانگیخته [دوره 15، شماره 1، 1401، صفحه 97-117]
ارتگا یی گاستپرسش از سوژه و سوبژکتیویتۀ پدیدارشناسانه-اگزیستانسیالیستی، با تأکید بر مفهوم «پوئبلو» نزد ارتگا یی گاست [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 253-275]
ارزشدرهمتنیدگی واقعیت و ارزش در فعالیتِ پزشکی با اتکا به فلسفۀ ویتگنشتاینِ واپسین [دوره 16، شماره 1، 1402، صفحه 57-82]
استدلالنسبت فلسفهی زبان و فلسفهی ذهنِ ویتگنشتاین در استدلال علیه زبان خصوصی [دوره 9، شماره 1، 1395، صفحه 183-214]
استدلال بهمثابۀ جنگاستعاره به مثابه روش فلسفیدن: تحلیلی بر نقشِ استعارهها در فلسفۀ اسلامی با تأکید بر نظریۀ استعارۀ مفهومی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 79-100]
استدلال مغالطیدرنگی در رهیافت پارالوژیستی (مغالطی) لیوتار به دانش و عقلانیت در «وضعیت پسامدرن» [دوره 17، شماره 1، 1403، صفحه 161-180]
استعارۀ مفهومیاستعاره به مثابه روش فلسفیدن: تحلیلی بر نقشِ استعارهها در فلسفۀ اسلامی با تأکید بر نظریۀ استعارۀ مفهومی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 79-100]
استعلائیناسازگاری در فلسفۀ نقادی کانت [دوره 4، شماره 1، 1390]
استعلازداییخوانش هابرماس از هگل در مواجه با هگلیان معاصر [دوره 10، شماره 2، 1396، صفحه 87-116]
استعلاییدرنگی در نقد هیدگر بر مفهوم سوژه در متافیزیک کانت و هوسرل [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 207-228]
اگزیستانسیالیسمبررسی نمود اگزیستانسیالیسم در شعر خلیل حاوی [دوره 4، شماره 1، 1390]
اگزیستانسیالیسمپرسش از سوژه و سوبژکتیویتۀ پدیدارشناسانه-اگزیستانسیالیستی، با تأکید بر مفهوم «پوئبلو» نزد ارتگا یی گاست [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 253-275]
ایدهشناسینقدی بر مفهوم ساختار در فرامتافیزیک سایدر [دوره 18، شماره 2، 1404، صفحه 119-137]
ایلیاخاستگاه ادبیات و مسئله ی تناهی از منظر موریس بلانشو [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 263-287]
ایمانمفهوم عمل در علم دانش فیشته در نسبت با کانت [دوره 9، شماره 2، 1395، صفحه 233-265]
ایمانبررسی و نقد ایمان و مولفههای آن در اندیشهی تیلیش [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 7-31]
اینشتیننسبیّت اینشتین و مسئلة معقولیت علمی در فلسفة کاسیرر [دوره 13، شماره 2، 1399، صفحه 7-32]
اینهمانینقش نبوغ در عینیت یافتن امر مطلق در فلسفۀ هنر شلینگ [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 93-110]
اینهمانیتفسیر هستیشناسانۀ نظام بهمثابۀ ساختار نظم هستی نزد هایدگر (با تأکید بر اصل اینهمانی در نظام آزادیِ شلینگ) [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 151-172]
این همانی جزییبکستر و آرمسترانگ، طرح دو رویکرد در متافیزیک و امکان تعامل [دوره 10، شماره 1، 1396، صفحه 7-21]
اینهمانی ذهن و مغزارزیابی رابطه ذهن و بدن از منظر کارکردگرایی [دوره 6، شماره 2، 1392]
ب
باتایهگل گرایی تمام عیار؛ گذر از دیالکتیک به تفاوت در اندیشهی دریدا [دوره 8، شماره 1، 1394]
باتایهگلگرایی تمامعیار؛ گذر از دیالکتیک به تفاوت در اندیشۀ دریدا [دوره 8، شماره 1، 1394، صفحه 123-140]
بارکیوجود جهان خارج در نظر بارکلی [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 131-148]
پدیدارشناسیدیگریِ لویناس وجه انضمامی هنر نوپدید [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 117-136]
پدیدارشناسیبررسی نقش فهم در پیوند پدیدارشناسی و هرمنوتیک در تفکر هیدگر و ریکور [دوره 13، شماره 1، 1399]
پدیدارشناسیپرسش از سوژه و سوبژکتیویتۀ پدیدارشناسانه-اگزیستانسیالیستی، با تأکید بر مفهوم «پوئبلو» نزد ارتگا یی گاست [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 253-275]
پدیدارشناسیطرحی برای ارائۀ برداشتی هرمنوتیکی از سلامتی و بیماری [دوره 16، شماره 1، 1402، صفحه 267-291]
روش استعاریاستعاره به مثابه روش فلسفیدن: تحلیلی بر نقشِ استعارهها در فلسفۀ اسلامی با تأکید بر نظریۀ استعارۀ مفهومی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 79-100]
روش فلسفهورزیاستعاره به مثابه روش فلسفیدن: تحلیلی بر نقشِ استعارهها در فلسفۀ اسلامی با تأکید بر نظریۀ استعارۀ مفهومی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 79-100]
رویکردِ اجتماعی-ـاخلاقیسیاسیاختلاف در تفسیر ایدهی پدیدارشناسی هگل؛ دلایل، دستهبندی و ارزیابی نقدی [دوره 3، شماره 1، 1389]
رویکرد ادراکیبررسی و نقد دیدگاههای معرفتی و ادراکی در تبیین چگونگی فهم عبارتهای زبانی [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 183-206]
رویکرد معرفتیبررسی و نقد دیدگاههای معرفتی و ادراکی در تبیین چگونگی فهم عبارتهای زبانی [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 183-206]
ساختاردریدا و گفتمان علوم انسان [دوره 4، شماره 2، 1390]
ساختارتفسیر هستیشناسانۀ نظام بهمثابۀ ساختار نظم هستی نزد هایدگر (با تأکید بر اصل اینهمانی در نظام آزادیِ شلینگ) [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 151-172]
ساختارنقدی بر مفهوم ساختار در فرامتافیزیک سایدر [دوره 18، شماره 2، 1404، صفحه 119-137]
ساختار انقلابهای علمیتجربههای نزدیک مرگ بهعنوانِ بحرانی در پارادایم علوم زیست-پزشکی [دوره 15، شماره 2، 1401، صفحه 237-291]
ساختار بنیادین جامعهدست پنهان یا قرارداد اجتماعی: نوزیک، رالز و مسئلۀ عدالت توزیعی [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 111-130]
ساختار بیماناییساختار بیمانایی و چالش تعدد تفسیر: میانجیگری بین هرمنوتیک وابسته به مؤلف و تفسیرهای چندگانه [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 147-170]
سرچشمۀ اثر هنریمعیار سنجش اثر هنری در نظر مارتین هایدگر بر مبنای رساله "سرچشمه اثر هنری" مطالعه موردی: تابلویی از سهراب سپهری [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 233-252]
سرمایهداریشیزوکاوی در مواجهه با آنالیزانهای سازمانی: نقدی دلوزی-گتاریایی بر علم مدیریت [دوره 16، شماره 1، 1402، صفحه 199-219]
سنتدیالکتیک الفت و بیگانگی در واقعۀ فهم [دوره 4، شماره 2، 1390]
سنتبررسی تطبیقی خوانش ویتگنشتاین و گادامر از تاریخمندی فهم [دوره 4، شماره 2، 1390]
سنجشناپذیری روششناختیتحول مفهوم سنجشناپذیری نزد تامس کوهن و مقایسهپذیری نظریههای علمی رقیب [دوره 2، شماره 2، 1388]
سنجشناپذیری معناشناختیتحول مفهوم سنجشناپذیری نزد تامس کوهن و مقایسهپذیری نظریههای علمی رقیب [دوره 2، شماره 2، 1388]
سنجشناپذیری موضعیتحول مفهوم سنجشناپذیری نزد تامس کوهن و مقایسهپذیری نظریههای علمی رقیب [دوره 2، شماره 2، 1388]
سنجشناپذیری هستی-شناختیتحول مفهوم سنجشناپذیری نزد تامس کوهن و مقایسهپذیری نظریههای علمی رقیب [دوره 2، شماره 2، 1388]
سهراب سپهریمعیار سنجش اثر هنری در نظر مارتین هایدگر بر مبنای رساله "سرچشمه اثر هنری" مطالعه موردی: تابلویی از سهراب سپهری [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 233-252]
سهروردیمعرفت شهودی و عقلانی در حکمت اشراقی سهروردی [دوره 4، شماره 2، 1390]
سهروردیوجود نزد سهروردی و فرگه [دوره 7، شماره 2، 1393]
سهروردیبررسی تأثیر افلاطون و ارسطو بر سهروردی در بحث زمان و مکان [دوره 8، شماره 2، 1394]
سهروردیزمان و مکان در اندیشه ارسطو و سهروردی [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 37-50]
سهروردیتفاوت هیأت در حکمت اشراق با عرض در حکمت مشاء [دوره 9، شماره 1، 1395، صفحه 23-38]
سهروردیظهور زیبایی و هیأت هنری در پرتو انوار اشراقی فلسفه سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1397، صفحه 167-186]
سهروردیدفاعی از سهروردی در برابر اشکال ملا صدرا [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 247-261]
سهروردیعالم مثال و نظام نوری شیخ اشراق [دوره 13، شماره 2، 1399، صفحه 117-130]
سهروردیگذار از تعاون جمعی به حوزۀ سیاسی و اخلاقی در جهت برونرفت از بحران سیاسی براساسِ اندیشۀ سهروردی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 33-53]
سهروردیگسست سهروردی از مبانی اندیشه سیاسی ارسطو [دوره 18، شماره 4، 1404، صفحه 127-149]
سوء نیتبررسی مفهوم اضطراب از دیدگاه کییرکهگور و ژانپل سارتر [دوره 7، شماره 1، 1393]
سوادشناخت سواد دانشگاهی؛ چیستی و ماهیت آن [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 45-82]
سواد دانشگاهیشناخت سواد دانشگاهی؛ چیستی و ماهیت آن [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 45-82]
سوبژکتیویتهپرسش از سوژه و سوبژکتیویتۀ پدیدارشناسانه-اگزیستانسیالیستی، با تأکید بر مفهوم «پوئبلو» نزد ارتگا یی گاست [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 253-275]
سوبژکتیویسمدرنگی در نقد هیدگر بر مفهوم سوژه در متافیزیک کانت و هوسرل [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 207-228]
سوپرایگوتبیین مفهوم احترامِ کانتی با توجه به مفهومِ صدا، نگاه و خیرگی در لکان [دوره 16، شماره 2، 1402، صفحه 149-166]
سور عامراههای بودن، سور مقید و سور عام [دوره 16، شماره 2، 1402، صفحه 37-58]
سور مقیدراههای بودن، سور مقید و سور عام [دوره 16، شماره 2، 1402، صفحه 37-58]
شکجایگاه سبک مدیتیشن در نگارش تأملات دکارت [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 185-202]
شکبررسی و نقد ایمان و مولفههای آن در اندیشهی تیلیش [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 7-31]
شکاکیتتحلیل و بررسی بنیادهای شکاکیّت هیوم [دوره 5، شماره 1، 1391]
شک گراییفاعل شناسایی در تفکر کانت و ملاصدرا؛ لوازم و پیامدها [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 259-282]
شکلگرامقاله وجوه شناختی بازنمایی فیلم در نظریهی فرمالیسم و نسبت آن با وجود «ذهنی – عینی» در فلسفه کلاسیک [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 235-258]
شلینگفلسفۀ اسطوره شلینگ در ادامه جستجوی مستمر برای تبیین رابطۀ امر مثالی و امر واقعی [دوره 8، شماره 1، 1394، صفحه 73-95]
شلینگتفسیر هستیشناسانۀ نظام بهمثابۀ ساختار نظم هستی نزد هایدگر (با تأکید بر اصل اینهمانی در نظام آزادیِ شلینگ) [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 151-172]
شلینگنقش نبوغ در عینیت یافتن امر مطلق در فلسفۀ هنر شلینگ [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 93-110]
شلینگآزادی و ضرورت؛ از مغاک نابنیاد تا کمال بنیاد [دوره 18، شماره 3، 1404، صفحه 9-30]
فلسفۀ زبانتصورات تاریخی افلاطون از پیشینیان و ارتباط آن با ریشه شناسی [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 137-164]
فلسفۀ زبان روزمرهچرا برخی پیشنهادها برای کاستن از (افزودن به) شروطِ سه گانه معرفت، مثالهای نقض گتیه(وار) را برطرف نمی کند؟ [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 149-176]
فلسفۀ عملینقش فلسفۀ تاریخ در نظریۀ امیدِ کانت [دوره 7، شماره 2، 1393]
فوکو_ آگامبن _ زیستقدرتآگامبن و فوکو: حاکمیت یا قدرت؟ (مقایسه اندیشههای آگامبن و فوکو درباب قدرت و زیستسیاست) [دوره 13، شماره 1، 1399، صفحه 195-215]
فیثاغوریانبُرونشدِ فیثاغوری از یگانهانگاریِ مطلقِ پارمنیدس؛ یک تبیین ممکن [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 213-232]
فیشتهتوضیح نسبت وضع حقوقی-سیاسی با نظام اخلاقی در اندیشۀ فیشته [دوره 16، شماره 1، 1402، صفحه 105-124]
فیضعینیت و خارجیت حرکت در فلسفه ابنسینا [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 53-73]
ق
قاعدة فهمنسبیّت اینشتین و مسئلة معقولیت علمی در فلسفة کاسیرر [دوره 13، شماره 2، 1399، صفحه 7-32]
قاعدهبررسی تطبیقی خوانش ویتگنشتاین و گادامر از تاریخمندی فهم [دوره 4، شماره 2، 1390]
قاعدۀ تضایفتبیین و تحلیل صورتبندی برهان فطرت عشق در تفکر آیتالله شاهآبادی [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 167-184]
قاعدۀتضایفتبیین و تحلیل صورتبندی برهان فطرت عشق در تفکر آیتالله شاهآبادی [دوره 8، شماره 2، 1394]
قانونشرحی بر جستار کانت با ساد لکان با تمرکز بر رابطه قانون و میل [دوره 17، شماره 1، 1403، صفحه 201-232]
قانون اخلاقیتبیین مفهوم احترامِ کانتی با توجه به مفهومِ صدا، نگاه و خیرگی در لکان [دوره 16، شماره 2، 1402، صفحه 149-166]
قانونِ اخلاقیمفهوم عمل در علم دانش فیشته در نسبت با کانت [دوره 9، شماره 2، 1395، صفحه 233-265]
قانون الهیجایگاه ابنسینا در اندیشۀ مارسیلیو فیچینو در باب انبیای الهی [دوره 4، شماره 1، 1390]
قانون الهیگذار از تعاون جمعی به حوزۀ سیاسی و اخلاقی در جهت برونرفت از بحران سیاسی براساسِ اندیشۀ سهروردی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 33-53]
قانون طبیعتچگونه نظریۀ آرمسترانگ را در مورد علیت و قانون طبیعت صحیح بفهمیم [دوره 7، شماره 1، 1393]
قدرتتبیین جنون در هنر به مثابه رهایی در تلقی نیچهای فوکو،با تأکید بر نقاشیهای گُیا [دوره 5، شماره 1، 1391]
قدرتچهرههای جنون؛ از فوکو به ابنحبیبنیشابوری [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 83-116]
قدرت/دانشبررسی نقش کردارهای تقسیمگر در شکلگیری سوژه منقاد در عصر مدرن از نظر فوکو [دوره 7، شماره 2، 1393]
قدرت سراسربینزیست-سیاستِ مدرن: فوکو به کافکا (مطالعه موردی: رمان محاکمه) [دوره 17، شماره 1، 1403، صفحه 73-90]
قدم عالمقدم عالم؛ اتهام مشترک عین القضات همدانی و یوهانس اکهارتوس [دوره 7، شماره 1، 1393]
کلام فلسفیتطوّر برهان صدّیقین در کلام فلسفی امامیّه از نصیر الدین طوسی تا نصیر الدین کاشی [دوره 8، شماره 1، 1394]
کلام فلسفیتطوّر برهان صدّیقین در کلام فلسفی امامیّه از نصیرالدین طوسی تا نصیرالدین کاشی [دوره 8، شماره 1، 1394، صفحه 51-72]
کلگرایی موضعیتحول مفهوم سنجشناپذیری نزد تامس کوهن و مقایسهپذیری نظریههای علمی رقیب [دوره 2، شماره 2، 1388]
کلیسا-موعظه-خدا-انسان-الهیات-جنگفلسفه سیاسی کارل بارت در تقابل با برخی از آرای کلامی کلیسای لوتری آلمان در قرن بیستم میلادی [دوره 10، شماره 2، 1396، صفحه 219-238]
کمالتبیین و تحلیل صورتبندی برهان فطرت عشق در تفکر آیتالله شاهآبادی [دوره 8، شماره 2، 1394]
کمالتبیین و تحلیل صورتبندی برهان فطرت عشق در تفکر آیتالله شاهآبادی [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 167-184]
مادهجهانشناسی فلسفی تا دورة یونانی مابی و تفسیر تیمائوس [دوره 2، شماره 2، 1388]
مارتین بوبربررسی مقایسهای مفهوم دیگری مطابق با اندیشههای بوبر و لویناس [دوره 17، شماره 2، 1403، صفحه 219-235]
مارتین هایدگرمعیار سنجش اثر هنری در نظر مارتین هایدگر بر مبنای رساله "سرچشمه اثر هنری" مطالعه موردی: تابلویی از سهراب سپهری [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 233-252]
مارکسشبح در مقابل انتولوژی [دوره 9، شماره 1، 1395، صفحه 83-96]
مشکل گتیهمشکل گتیه و ناتوانی نظریه وثاقتگرایی برای حل آن [دوره 16، شماره 1، 1402، صفحه 125-149]
مصرفمقایسۀ رهیافت زیباییشناختی به تولید و مصرف در اندیشههای مارکسیستی و پستمدرنیستی [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 85-110]
مصرفابرانسان، بازگشت جاودان همان و تکنیک [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 67-91]
مصلحت عمومیگذار از تعاون جمعی به حوزۀ سیاسی و اخلاقی در جهت برونرفت از بحران سیاسی براساسِ اندیشۀ سهروردی [دوره 18، شماره 1، 1404، صفحه 33-53]
مطابقتتقدّم امر سیاسی بر فلسفه؛ رویکرد فرافلسفی در پراگماتیسم ریچارد رورتی [دوره 18، شماره 2، 1404، صفحه 73-94]
مطالعات جدید سوادشناخت سواد دانشگاهی؛ چیستی و ماهیت آن [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 45-82]
مطالعات کلمهتمایز معنای فلسفیـبلاغی دو اصطلاح انارگیا و انرگیا و اهمیت آن برای فهم اکفراسیس در مطالعات کلمه-تصویر [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 23-44]
مطلقتحلیلی بر «درآمد » پدیدار شناسی روح [دوره 4، شماره 1، 1390]
مطلقتحول زیباییشناسی در فلسفۀ هنر هگل [دوره 6، شماره 2، 1392]
مطلقتکوین «مطلق» در ایدئالیسمِ آلمانی و نسبتِ آن با مسئلۀ آزادی در ایدئالیسمِ مطلقِ هگل [دوره 16، شماره 2، 1402، صفحه 101-124]
نفس الامرفاعل شناسایی در تفکر کانت و ملاصدرا؛ لوازم و پیامدها [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 259-282]
نفس انسانی – بدن- ابن سینانحوه حصول ارتباط نفس انسانی با بدن و نحوه فعالیت نفس انسانی در بدن، از نظر ابن سینا و آکوئیناس [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 165-184]
نفع شخصیپژوهشی در «مسئله آدام اسمیت»: سازگاری یا ناسازگاری نظام اخلاقی و اقتصادی اسمیت [دوره 2، شماره 2، 1388]
نفوذناپذیریتلقی کانت از ماده [دوره 2، شماره 1، 1388]
نفوس جزئیملاصدرا و تهافت نظر در مسئله موطن نفوس جزئی در قوس نزول [دوره 17، شماره 2، 1403، صفحه 33-51]
هالینظام نشانهای حاد واقعیت در اندیشه بودریار و تطبیق آثار پیتر هالی با آن [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 71-84]
هانا آرنتنگاهی به مفهوم امر متعال در اندیشۀ هانا آرنت و فمینیسم [دوره 6، شماره 1، 1392]
هانری کربناهمیت بررسی آثار فردید جوان [دوره 3، شماره 1، 1389]
هایدگراهمیت بررسی آثار فردید جوان [دوره 3، شماره 1، 1389]
هایدگروساطت علیت به معنای یونانی در درک هایدگر از تکنولوژی [دوره 6، شماره 1، 1392]
هایدگرتفسیر هستیشناسانۀ نظام بهمثابۀ ساختار نظم هستی نزد هایدگر (با تأکید بر اصل اینهمانی در نظام آزادیِ شلینگ) [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 151-172]
هنرصورت سمبلیک هنر در دستگاه فلسفی ارنست کاسیرر [دوره 13، شماره 2، 1399، صفحه 227-243]
هنرمطالعة نسبت هنر با پروبلماتیزهکردن در اندیشههای میشل فوکو [دوره 14، شماره 2، 1400، صفحه 135-149]
هنرمعیار سنجش اثر هنری در نظر مارتین هایدگر بر مبنای رساله "سرچشمه اثر هنری" مطالعه موردی: تابلویی از سهراب سپهری [دوره 14، شماره 1، 1400، صفحه 233-252]
هنرمطالعه تطبیقی شعر و تفکر شاعرانه نزد هایدگر و ابنعربی [دوره 17، شماره 2، 1403، صفحه 177-195]
هنر اشراقیجایگاه «حُسن و زیبایی» در منطق پرواز سهروردی [دوره 8، شماره 1، 1394، صفحه 231-254]
هنر اشراقیظهور زیبایی و هیأت هنری در پرتو انوار اشراقی فلسفه سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1397، صفحه 167-186]
هنر زیباتحلیل فلسفی در نظریۀ عالم هنر آرتور دانتو [دوره 6، شماره 2، 1392]
هنرِگرافیکپژوهشی فلسفی درباب نقش رسانه ای هنرگرافیک بر اساس نظریه صنعت فرهنگ مکتب فرانکفورت [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 123-140]
هنر متعهدتعامل ادبیات و هنر با جامعه از منظر آدورنو [دوره 9، شماره 1، 1395، صفحه 7-21]
هنر مدرنبررسی تلقی مرلوپونتی از وجه دیالکتیکی هنر مدرن و گشایش هستی در آن با تأکید بر نقاشیهای سزان [دوره 7، شماره 2، 1393]
هنر معاصرنظام نشانهای حاد واقعیت در اندیشه بودریار و تطبیق آثار پیتر هالی با آن [دوره 8، شماره 2، 1394، صفحه 71-84]
هنر- معرفت الله- معرفت نفسهنر روشنترین وجه معرفت حق در عرفان ابن عربی [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 105-127]
هنر نودیگریِ لویناس وجه انضمامی هنر نوپدید [دوره 11، شماره 2، 1397، صفحه 117-136]
هنرهای زیباتحول زیباییشناسی در فلسفۀ هنر هگل [دوره 6، شماره 2، 1392]
هوسرلحکم، گزاره و جمله-نشانه از کانت تا هوسرل [دوره 12، شماره 1، 1398، صفحه 129-157]
هوسرلدرنگی در نقد هیدگر بر مفهوم سوژه در متافیزیک کانت و هوسرل [دوره 12، شماره 2، 1398، صفحه 207-228]
