نویسندگان
1
دانشجوی دکتری گروه فلسفه هنر دانشگاه علوم و تحقیقات تهران
2
استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی تهران
3
استادیار گروه فلسفه هنر دانشگاه علوم و تحقیقات تهران
4
استادیار گروه پژوهش هنر دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی
,
نوع مقاله : علمی - پژوهشی
چکیده
پژوهش حاضر معطوف به ارائه طریقی در معرفت الله مبتنی بر آراء ابن عربی در باب هنر به شیوه توصیفی- تحلیلی سامان یافته است. مقاله با تشریح جایگاه شناخت، اقسام و مراتب آن، به راه‌های معرفت حق در دیدگاه ابن عربی می‌پردازد. هدف مقاله تبیین راه هنر به مثابه روشن‌ترین راه معرفت و تقرّب به حق است. تحقیق پس از شرح هنر در تلقی ابن عربی، محورهای اصلی معرفت به حق را از طریق معرفت نفس و عالم به مثابه هنر خدا بیان می‌کند. برای تحقّق این امر مؤلفه‌های مؤثر در هنر و هنرمندی در تمدن و عرفان اسلامی نیز مورد التفات قرار گرفته است. سپس نسبت میان هنر و تقرّب به حق در عرفان ابن عربی مورد بررسی و اثبات است. در نهایت با نظر به نسبت مستقیم میزان قرب به حق و شناخت او و همچنین دیدگاه ابن عربی در باب ظهور حق در عرصه هستی با هنر به نظر می‌رسد راه هنر روشن‌ترین نحوه قرب به حق و معرفت الله است.
- - ابن عربی، محیی الدین، الفتوحات المکّیه، بیروت: دارالصادر (بی تا).
- - ابن عربی، محیی الدین، عُقلَه المستوفز، لیدن: بریل 1336.
- - ابن عربی، محیی الدین، فصوص‌الحکم، تهران: الزهراء(1370).
- - ابن عربی، محیی الدین، تفسیر ابن عربى، بیروت: دار احیاء التراث العربى 1422.
- - ابن عربی، محیی الدین، عنقاء مُغرب فى ختم الاولیاء و شمس المغرب، بیروت: دار الکتب العلمیه 1426.
- - بقلى شیرازى، روزبهان، عبهر العاشقین، تهران: منوچهری 1366.
- - پازوکی، شهرام، حکمت هنر و زیبایی در اسلام، تهران: فرهنگستان هنر 1388.
- - حافظ شیرازی، خواجه شمس‌الدین محمد، دیوان حافظ، تهران: زوار 1385.
- - حکمت، نصرالله، حکمت و هنر در عرفان ابن عربی(عشق، زیبایی و حیرت)، تهران: فرهنگستان هنر 1389.
- - رازى دایه، نجم الدین، مرصاد العباد، تهران: [بى نا] 1322.
- - ریخته‌گران، محمدرضا، هنر، زیبایی، تفکر (تأملی در مبانی نظری هنر)، تهران: ساقی 1389.
- - فرغانى، سعید الدین سعید، مشارق الدرارى (شرح تائیه ابن فارض)، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى 1379.
- - کاشانی، عبدالرزاق، شرح فصوص الحکم، قم: بیدار 1370.
- - لاهیجى، عبدالرزاق، دیوان فیاض لاهیجى، تهران: علمى فرهنگى 1369.
)