توجّه و آگاهی بصری

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانش آموخته دکتری/مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

10.48308/kj.2025.239617.1320

چکیده

در پدیدارشناسیِ روزمره تجربه‌های ادراکی، توجّه با آگاهی بصری پیوندی تنگاتنگ دارد. به‌طورعمده، هرگاه به چیزی توجّه می‌کنیم، از آن آگاه هستیم و هرگاه از چیزی آگاه هستیم، می‌توانیم توجّه خود را معطوف به اجزای آن کنیم. اما این رابطه به-طور دقیق چگونه است؟ آیا توجّه شرط ضروری و/یا شرط کافی برای آگاهی است یا خیر؟ تجربه‌های متداول نمی‌توانند به تنهایی پاسخی به این پرسش دهند. نیاز است تا تأمّلات فلسفی و شواهد تجربی با یکدیگر ادغام شوند تا پاسخی قانع‌کننده یافته شود. بر این اساس، ادعای اصلی آن است که توجّه نه شرط ضروری و نه شرط کافی برای آگاهی بصری است. برای این ادعا، تنها کافی است تا یک مورد آگاهی بدون توجّه و یک مورد توجّه بدون آگاهی نشان داده شود. این مقاله برای آگاهی بدون توجّه به مواردی از موقعیّت‌های متعارف و نیز ازدحام این‌همانی و برای توجّه بدون آگاهی به نمونه‌ای از نابینایی بیناگونه و آزمایشی در خصوص توجّه مکانی استناد می‌کند. در ادامه، به‌عنوان حرکتی تکمیلی دیدگاه‌های مخالف معرّفی می‌شوند. این دیدگاه‌ها باور دارند توجّه شرط ضروری و/یا کافی برای آگاهی است. تلاش می‌شود با نقد این دیدگاه‌ها از ادعای اصلی دفاع شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Attention and Visual Consciousness

نویسنده [English]

  • Faraz Attar
PHD Graduate/Iranian Institute for Research in Philosophy
چکیده [English]

The phenomenology of ordinary perceptual experiences reveals a close tie between attention and visual consciousness. Mainly speaking, if we attend to something, we are conscious of it, and if we are conscious of something, we can direct our attention towards its particulars. But what exactly is the nature of the relationship? Is attention a necessary and/or sufficient condition for consciousness? Ordinary experiences alone cannot answer the question. To reach a compelling answer, philosophical reflections and empirical evidence should be merged. Adopting this approach, the paper claims that attention is not a necessary or sufficient condition for visual consciousness. To prove the claim, we just need to demonstrate that there is a case of awareness without attention and there is a case of attention without awareness. For awareness without attention, identity crowding and certain cases of ordinary experiences and for attention without attention, certain case of blindsight and Jiang’s experiment are referred. Furthermore, as a supplementary move, opposing viewpoints are introduced. In order to defend the main claim, the views are criticized.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Attention
  • Visual consciousness
  • Phenomenology
  • Inattentional blindness Blindsight

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 28 تیر 1404
  • تاریخ دریافت: 03 اردیبهشت 1404
  • تاریخ بازنگری: 28 خرداد 1404
  • تاریخ پذیرش: 28 تیر 1404