Analyzing pleasure in Ibn Sina's view and critical the interpretation of Khaje Nasir- Altosi

Document Type : علمی - پژوهشی

Authors

1 The University of Religions & Denominations

2 Beheshti University

Abstract

In Ibn Sina's view, "pleasure" is one of the qualities of the ego. It's conceptual is present perception. In his book, " Al-isharat wa al-tanbihat," he describes pleasure is a perception and achievement to something that is perfection and goodness in the human. Who percept it. Since in this description, contrary to other descriptions, for the description of pleasure he has used the word "Neil", some researchers have conceived that "Neil" refers to the present perception of the essence of evidence in Ibn Sina's mind. whereas that's a contradiction with his philosophy. This idea has been raised by Khaje Nasir al-Din and reflected in new researches. Even some researchers, based on this interpretation, have explained the mistakes of pleasure in the thought of Ibn Sina. Therefore, it is necessary to analyze by descriptive-analytical method his description of pleasure in the book. The results of the research show that basically, the interpretation of the achievement to the present perception as a pleasure of perceptibility is not acceptable.

Keywords


  1. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، الأضحویة فی المعاد، تهران، شمس تبریزی، ۱۳۸۲ش.
  2. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، المبدأ و المعاد، تحقیق عبدالله نورانی، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول، ۱۳۶۳ش.
  3. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجاه من الغرق فی بحر الضلالات، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۶۴ش.
  4. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، النفس من کتاب الشفا، محقق: حسن زاده آملی، قم، بوستان کتاب، ۱۳۷۵ش.
  5. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، الهیات من کتاب الشفا، محقق: حسن زاده آملی، قم، بوستان کتاب، ۱۳۷۶ش.
  6. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، الهیات نجات، ترجمه و شرح سید یحیی یثربی، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۵ش.
  7. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، عیون الحکمه، عبدالرحمن بدوی، بیروت، ۱۳۵۹ق.
  8. - ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، الاشارات و تنبیهات، قم، بوستان کتاب،‌ ۱۳۸۱ش.
  9. - ابن منظور، جمال الدین محمدبن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار صادر، چاپ پنجم، ۲۰۰۵م.
  10. - انصاری، ابن‌هشام، مغنی البیب، تحقیق و شرح: الدکتور عبد اللطیف محمد الخطیب، الکویت، السلسله التراثیه، ۱۴۲۱ق.
  11. - ترابی،‌ نفسیه؛ جوادی، محسن (۲۰۱۲) «چیستی لذت از منظر ابن سینا و فخر رازی»، مجله نقد و نظر، شماره چهارم، زمستان.
  12. - ترابی،‌ نفسیه؛ جوادی، محسن، «چیستی لذت از منظر ابن سینا و فخررازی»، مجله نقد و نظر، شماره چهارم، زمستان ۱۳۹۱ش.
  13. - جبران، مسعود، الرائد، ترجمه رضا انژابی نژاد، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، ۱۳۸۰ش.
  14. - حسینی طهرانی، هاشم، العلوم العربیه، تهران، مفید، ۱۳۶۷ش.
  15. - خادمی، عین‌الله، (۲۰۱۰)، «جستاری درباره چیستی لذت از منظر ابن سینا»، فلسفه و کلام، شماره ۱، ص ۲۹-۵۰.
  16. - سلیمانی، فاطمه (۲۰۱۰) «لذت و الم از نگاه ابن‌سینا»، حکمت سینوی، شماره ۴۴.
  17. - طوسی، خواجه نصیر الدین، اﻟﺠﻮﻫﺮ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ اﻟﻨﻀﻴﺪ ﻓﻲ ﺷﺮح ﻣﻨﻄﻖ، ﻗﻢ، انتشارات بیدار،‌ ۱۳۸۱ش.
  18. - عمرانیان، سیده نرجس ؛ علیزمانی، امیرعباس (۲۰۱۷) ‌«لذت و معنای زندگی از نگاه ابن‌سینا»، حکمت سینوی، شماره ۵۷، تابستان.
  19. - فاضل یگانه، مسعوده، نسبت ایمان و لذت در فلسفه ابن سینا و ملاصدرا، دانشگاه قم، شهریور ۱۳۹۵ش.
  20. - فخررازی، محمد بن عمر، شرح الاشارات و التنبیهات، با مقدمه سید محمد عمادی حائری، تهران، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۱۳۹۱ش.
  21. - قرائی، فاطمه، بررسی مقایسه‌ای لذت و رنج از دیدگاه ابن سینا و شیخ اشراق، دانشگاه قم، شهریور ۱۳۸۹ش.
  22. - قطب الدین رازی، محمد بن محمد، الالهیات من المحاکات بین شرحی الاشارات، تصحیح مهدی هادی زاده، تهران، مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۸۱ش.
  23. - مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش فلسفه، قم، سازمان تبلیغات، ۱۳۷۸ش.