نوع مقاله : علمی - پژوهشی
نویسنده
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق/ استادیار
چکیده
تحقیق حاضر به منظور تحلیل ارتباطگران فیسبوک همچون سوژههای لکانی انجام گرفته است. سوژهی لکانی نه "فرد" است و نه "سوژهی آگاه" در فلسفه مدرن غرب. تبیین روانکاوانهی سوژهی خط خورده لکانی، شرح و تحلیل ابژهی نگاهخیره را در برساخت فانتزی و سوژهی هیستریک امکانپذیر میکند. این تحقیق با بهرهمندی از رویکرد پساساختارگرا و روانکاوی لکانی، در صدد پاسخ به دو پرسش است: ۱- چگونه ابژهی نگاهخیره (ابژه a) فیسبوک را عرصهی فانتزی میکند؟ ۲- چگونه گفتمان فیسبوک سوژههای هیستریک برمیسازد؟ در این تحقیق، کاربران فیسبوک چون سوژههایی که در عرصهی رانهی دیداری با یاری امر تصویری برای پر کردن حفرهی تروماتیک تا بالاترین حد فانتزی، تعاملات خود را گسترش میدهند، تحلیل میگردند. با بازسازی هویتمندی کاذب سوژهها در پیشزمینهای نامرئی و کامیابی تنزل یافته از احاطه شدن توسط تصاویر منجمد، گفتمان فیسبوک در برساخت سوژههای هیستریک در گسترش رسوخ ایدئولوژی سرمایهداری، تحلیلپذیر و تولید حاصل از گفتمان فیسبوک همچون ابژهی نگاهخیره، تبیینپذیر میگردد.
عنوان مقاله [English]
The Construction of Fantasy and Hysteric subject analysis on Facebook: by Emphasis on Gaze Object
چکیده [English]
The following research is analyzing Facebook communicators as Lacanian subjects. Lacanian subject is not the ‘individual’ or ‘conscious subject’ of modern philosophy. The psychoanalytic explanation of Lacanian barred subject leads the research to come up with an analytical description of scopophilia, love to see and to be seen, of Facebook as a computer-madiated communication. According to the post-structuralism and Lacanian approach using in this research, I will raise tow critical questions: 1- How Facebook become a locus for fantasy by gaze object contribution. 2- How the Facebook discourse construct a hysteric subject? The Facebook users are being analyzed as subjects who are developing their interactions in the visual field of Facebook in order to fulfill their traumatic lack in such a phantasmatic way. The reconstruction of the false identification in an invisible background and the declined satisfaction of subjects that originate from being embraced by frozen images is a significant issue to look at Facebook as a discourse that regenerates hysteric subjects. The penetration of capitalism ideology leads to gaze as an object that is considered as the product of the Facebook discourse.
کلیدواژهها [English]
- Lacan- gaze object- Facebook discourse-fantasy- hysteric subject
- - Bracher, M. On the Psychological and Social Functions of Language: Lacan’s Theory of the Four Discourses. In Bracher, M., Alcorn Jr., M.W., et al. Lacanian Theory of Discourse, Subject, Structure and Society (pp. 107-128) New York: New York University Press,(1994).
- - Colette, S. Literature as Symptom, Lacan and the Subject of Language, Ed: E. Ragland- Sullivan and M. Bracher. New York: Routledge, (1991).
- - Dylan, E. An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis, London: Routledge,(2006).
- - Encyclopedia of Lacanian Psychoanalysis. Nosubject.com/index.php, “Jouissance”, (2015)
- - Eidelsztein,A. The Graph of Desire, Using the work Jacques Lacan. Trans: Florencia F.C. Shanahan London: NW3 5HT, (2009)
- - Fink, B. The Lacanian Subject ,Between Language and Jouissance, Princeton University Press, (1995).
- - Lacan, J. The Agency of the Letter in the Unconscious, or Reason Since Freud, Ecrits: a selection, Trans: A. Sheridan. London: Tavistock, (1977).
- - Lacan, J. On Psychoanalytic Discourse, Trans: Stone, J.W. Published in the bilingual work: Lacan in Italia, (1978)
- - Lacan, J. The Four Foundemental Concept of Psycho-Analysis, Ed: J-A. Miller Trans: A. Sheridan. W. W. Norton & Company: New York, London, (1998).
- - Lacan J. On Feminine Sexuality, The Limits of Love and Knowledge. Book 20, Encore (1972-73), Ed: J-A Miller. Trans: B. Fink. W. W. Norton & Company: New York, London, (1998a)
- - Lacan, J. Ecrites: A Selection, Trans: B. Fink. W.W. Norton & Company: New York, London, (2004)
- - Lacan, J. The Other Side of Psychoanalysis, Trans: R. Grigg. W.W Norton & Company: New York, London, (2007).
- - Lacan, J. Transference, The Seminar of Jacques Lacan. Book 8. Edit: J- A. Miller. Trans: B. Fink. Wiley: USA, (2015).
- - Merleau-Ponty, M. “The Visible and the Invisible”, Ed: T. Baldwin. Routledge
- online at http://web.missouri.edu/~stonej/Milan_Discourse2.pdf ; Accessed 9 May 2008, (2004).
- - Olivier, B. “Lacan on the Discourse of Capitalism, Critical Prospects”, Phronimom, Vol 10 (1). Pp: 25-42, (2009).
- - Sartre, J-P. Being and Nothingness, Trans: E. Hazel, Barnes Publisher: Washington Square Press, (1983).
- - Walther,J.B. “Computer-mediated communication: Impersonal, interpersonal, and hyperpersonal interaction”, Communication Research, Vol 23, number 1. Pp: 13-43, (1996).
- - Wang,S; Shin ii Moon. “Face off: Implications of visual cues on initiating friendship on Facebook”. Computers in Human Behavior. Vol. 26 (2): 226–234 (2010).
- - Zizek, S. The Plague of Fantasies. Londen/New York: Verso. (1997).
- - Zizek, S. (2006). Object a in Social Links in Jacque Lacan and the Other Side of Psychoanalysis, Ed: J.Clemens, J and Grigg, R. Duke University Press, Pp: 108-137, (2006).
- منابع فارسی:
- ۱- التوسر، لوئی، ایدئولوژی و ساز و برگ های ایدئولوژیک دولت، ترجمه: روزبه صدر آرا، نشر چشمه، (۱۳۸۷).
- ۲- راگند، الی، "مفهوم رانه مرگ نزد لکان"، ترجمه: شهریار وقفیپور، ارغنون، شماره ۲۶-۲۷، (۱۳۸۴).
- ۳- مایرس، تونی، اسلاوی ژیژک، ترجمه: فتاح محمدی، نشر هزاره سوم. زنجان، (۱۳۸۵).
- ۴- ژیژک، اسلاوی، آنچه همیشه میخواستید دربارهی لکان بدانید: اما میترسید از هیچکاک بپرسید، ترجمه مهدی پارسا، گامنو، (۱۳۸۵ ).
- ۵- ژیژک، اسلاوی، چگونه لکان بخوانیم، ترجمه: علی بهروزی، رخداد نو، (۱۳۹۲ ).