پارادوکس زمان در الهیات آگوستین: مطالعة موردی؛ چگونگیِ تبیین آفرینش بر مبنای آیات حکمتِ یشوع و سِفرپیدایش

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسنده

دانش آموخته دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه زنجان، زنجان، ایران. استاد مدعو دانشگاه شهید مطهری، تهران،ایران.

10.48308/kj.2026.242751.1389

چکیده

زمان از موضوعاتی است که در سنّت الهیات مسیحی به‌گونۀ مفصل مورد بحث قرار گرفته است. آگوستین نیز، در مقام الهی‌دانی برجسته، در آثار خود به‌طورِ مفصل به بحث زمان پرداخته است. او بحث خود را برمبنایِ دو بند از کتاب مقدس (حکمت یشوع و سِفرپیدایش) سامان می‌دهد که در یکی بر دفعی‌بودن و در دیگری بر تدریجی‌بودن آفرینش تأکید شده است. ظاهر این دو بند به دو رویکرد متقابل دربارۀ آفرینش اشاره دارد که زمان در آن نقش محوری دارد و قابل‌جمع‌شدن باهم نیستند. در پژوهش حاضر، با استفاده از شیوۀ توصیفی-تحلیلیِ آثار آگوستین، به دنبال پاسخ این پرسش هستیم که، اولاً، او چگونه آفرینش را ذیل این دو بند تبیین می‌کند و، ثانیاً، نگاه او به زمان، باتوجه‌به این دو بند، چیست؟ با بررسی آثار آگوستین می‌توان دریافت که، ظاهراً، او مشکل دفعی‌بودن آفرینش را با توسل به نظریۀ «عقول بذری» حل می‌کند و هم‌زمان نیز تدریجی‌بودن آن را، باتوجه‌به بستری به نام «زمان»، به‌مثابۀ مؤلفۀ ظاهرکنندۀ عقول بذری تبیین می‌کند اما، درنهایت، مشخص می‌شود که او، با انکار زمان به‌مثابۀ امری خارجی و واقعی، در تبیین آفرینشِ تدریجی با چالشی جدی مواجه است و توفیقی در تبیین آفرینش، باتوجه‌به ضعف در مسئلۀ زمان، نمی‌یابد و دچار تناقض می‌شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Paradox of Time in Augustine’s Theology: A Case Study on the Explanation of Creation Based on the Book of Wisdom and the Book of Genesis

نویسنده [English]

  • ali moradi
PhD in Islamic Philosophy and Theology, university of Zanjan. Zanjan. Iran. Visiting Professor at University of Shahid Motahari, Tehran, Iran.
چکیده [English]

Time is among the themes that have been extensively discussed in the Christian theological tradition. Augustine, as one of its foremost theologians, likewise offers a detailed treatment of time in his works. He structures his inquiry around two scriptural passages—one from the Book of Wisdom and the other from Genesis—the former emphasizing instantaneous creation and the latter highlighting creation as gradual. The literal sense of these verses presents two seemingly irreconcilable approaches to creation in which time plays a central role. Employing a descriptive-analytical method and drawing upon Augustine’s texts, the present study seeks to answer two main questions: first, how Augustine explains creation in light of these two passages, and second, what conception of time emerges from his interpretation of them. The findings suggest that Augustine resolves the problem of instantaneous creation by appealing to the doctrine of rationes seminales (“seminal principles”), while simultaneously accounting for the gradual unfolding of creation by invoking “time” as the arena in which these seminal principles become manifest. Ultimately, however, because he denies time any external or ontological reality, Augustine faces a serious difficulty in explaining gradual creation; thus, due to his unresolved account of time, his explanation of creation remains inconsistent and ends in contradiction.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Augustine
  • instantaneous creation
  • gradual creation
  • time
  • Book of Wisdom
  • Book of Genesis
Augustine. (1989). De Genesi ad litteram (J. Zycha, Ed.). Turnhout, Belgium: Brepols Publishers. (Corpus Christianorum, Series Latina).
Augustine. (1991). On Genesis: Two books on Genesis against the Manichees (R. J. Teske, Trans.). Washington, DC: The Catholic University of America Press.
Augustine. (2012). The Trinity (Works of Saint Augustine: A Translation for the 21st Century). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company.
Augustine. (2002). On Genesis (E. Hill, Trans.). New York, NY: New City Press.
Augustine. (1391). Confessions (A. Nejati, Trans.). Tehran: Payam Emrooz Press. (In Persian).
Abedi, A., & Monfared, M. (2009). A Comparative study of Time in the philosophy of saint Augustinr and Sadr-almoteallehin. Philosophical–Theological Research, 11, 77–98. (in Persian). http://doi.org/10.22091/pfk.2009.183
Biblia Sacra Vulgata. (2007). Biblia Sacra Vulgata (Editio Quinta). Stuttgart, Germany: Deutsche Bibelgesellschaft.
Gilson, E. (1967). The Christian philosophy of Saint Augustine. New York, NY: Vintage Books.
Long, A. A. (2001). Stoic studies. Berkeley, CA: University of California Press.
Mahjour, A., & Alighasri, H. (2023) Time of God, Time of Man: The Nature of Time and Its Relation to God from Augustine's Perspective. Contemporary Philosophy – A Biannual Journal of Theology and Philosophy, 35, 45–68. (in Persian). http://doi.org/10.22034/jpr.2021.303289.1043
Plato. (2000). Timaeus (D. J. Zeyl, Trans.). Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company.
Southern, R. W. (1990). Time and eternity in medieval thought. Oxford, England: Clarendon Press.